Intro:

Avoir de l'espérance malgré les tribulations, rester dans la foi:

Cor 15: 19 "Si c'est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes."

Heb 11: les témoins de la foi Heb11: 32 à 40.

Rom 8: 18 "J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous."

Garder les yeux fixés sur la rétribution.

Vie pratique: Lire et étudier Mat chapitre 6, 7et 8. On la mettra en pratique si on est témoins de la foi, si nous avons une espérance et une foi profonde lire et étudier Heb 11.

Parler du royaume de Dieu, c'est se demander si nous avons le sentiment d'appartenance à ce peuple, au peuple de Dieu. Sommes nous unis, solidaires? Quelle est notre qualité de relation?

Contexte culturel dans lequel a été annoncé l'évangile:

Au premier siècle, l'esclavage donnait le droit de vie et de mort sur les esclaves et l'évangile a été annoncé dans ce contexte. Ceux qui annonçaient la parole n'ont pas réclamé la libération des esclaves, mais ils ont prononcé des paroles révolutionnaires. Eph 6: 5 à 8 "Serviteurs obéissez à vos maîtres…comme à Christ. v8 Chacun, soit esclave, soit libre, recevra du Seigneur selon ce qu'il aura fait de bien." v9 "et vous, maîtres, agissez de même à leur égard, et abstenez-vous de menace…" souvenez-vous maîtres que vos serviteurs sont aussi des frères. L'évangile annonçait dans Galates 3: 28 " Il n'y a plus ni Juif ni grec, il n'y a plus n'y esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ." Cela est véritablement révolutionnaire. Dans le couple au temps de Rome l'homme avait le droit de vie et de mort sur sa femme, et quand l'évangile dit "aimez vos femmes" c'est révolutionnaire. Ephésiens 5: 22 " Femmes que chacune soit soumise à son mari, comme au Seigneur " v 25 " Maris que chacun aime sa femme, comme Christ à aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle." Il y avait un grave déséquilibre que Dieu est venu corriger.

Epître de Paul à Philémon: (le lire s.v.p)

Onésime a autrefois été esclave de Philémon mais il s'est converti, et Paul demande à Philémon de le recevoir non comme esclave, mais "comme un frère bien-aimé". Philémon est croyant, il est soumis à l'autorité de Paul qui aurait pu abuser de cette autorité, et obliger son frère à pardonner à cet esclave. Bien au contraire, il lui montre l'exemple de ce qui doit être fait, et dit: "s'il te doit quelque chose mets-le sur mon compte." Je suis son frère, il est mon frère, nous sommes du même peuple, et donc je paie sa dette. Quelle révolution!

Le maître devenu chrétien, traite son esclave avec respect: c'est véritablement Jésus qui règne. Il doit aussi régner dans notre couple, notre famille, car comme chrétiens nous sommes un témoignage de fidélité, d'unité et de stabilité qui doit interpeller notre entourage. Quand tout " explose " autour de nous, nous sommes un témoignage de la vie du royaume de Dieu.

Nous devons appeler Jésus à régner dans tous les domaines de notre vie: finances, maison, travail, vacances, mariage, toutes mes décisions importantes.

Réveil :

La clé du réveil c'est précisément, non pas ma volonté mais ta volonté. C'est également vivre le royaume de Dieu. Au pays de Galles en Angleterre de 1904 à 1906 il y eut un réveil qui commença par une simple prière. Ce n'était pas Seigneur fait des miracles, mais: Rends-nous humbles. Michée 6: 8" On t'a fait connaître, Ô homme ce qui est bien; Et ce que l'Eternel demande de toi, c'est que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches humblement avec ton Dieu." Evan Roberts était alors étudiant dans une école biblique et demanda à rentrer dans son pays pour délivrer un message que le Seigneur lui avait mis sur le cœur. Le pasteur principal ne lui accorda pas de pouvoir prêcher le dimanche mais fut d'accord pour un soir dans la semaine, au groupe de prières. Il leur dit simplement il faut obéir à Jésus, crier à Dieu, se repentir. Il leur a parlé des choses de la vie quotidienne sur lesquelles il fallait agir, les autres étaient d'accord avec lui pour faire cela et ils se sont mis à prier. Le S-Espt leur est tombé dessus quelques mois après.

Les gens allaient à toutes les réunions, les commerces fermaient pendant les cultes et tous voulaient y être. Evan Roberts priait en permanence, et demandait au Seigneur de changer les cœurs, d'accepter de vivre sous l'autorité de Jésus, de vivre le Royaume de Dieu, etc. IL y eut des délivrances d'alcool, de drogue, etc. des guérisons, des libérations. Au total 100.000 personnes furent touchées en deux ans, et il en resta 75.000. Tout cela parce qu'un jeune homme de 18/20 ans avait prié: "Rends-nous humbles", et avait voulu le Royaume de Dieu, et avait écouté le S-Esp.

Une des conséquences de la baisse de la criminalité est le fait que la police locale a dû faire une chorale. L'état civil montre qu'en 4 ans il y eut une baisse de 90% des naissances hors mariages.

Entrer dans le Royaume: mode d'emploi

Jean3: 3 " En vérité je te le dis, si un homme ne naît de nouveau il ne peut voir le royaume de Dieu." v5 "en vérité je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu."

1) Il faut comprendre que naître d'eau et d'Esprit, c'est être dépendant de la parole et de l'Esprit de Dieu. C'est être soumis au Royaume de Dieu c'est beaucoup plus que se soumettre au baptême de l'eau comme un "rituel". Ce n'est pas simplement observer en spectateur, mais: entrer, faire et pratiquer le Royaume de Dieu! Oui Seigneur! Je t'écoute et je fais!

2) Mat 5: 20 " Car je vous le dis, si votre justice ne surpasse point celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux." Les scribes (hommes lettrés et donc les hommes de loi de l'époque) et les pharisiens (parti religieux) avaient oublié l'amour, la compassion, la miséricorde. Dans un souci de pureté ils avaient exclu les publicains, les prostituées, et tous ceux qui avaient une mauvaise vie, mais en oubliant que Dieu les aimaient. Donner la dîme de tout ne suffit pas, il faut aimer Dieu et son prochain, sinon notre vie n'est que de la "mousse" qui ne reflète pas la vie de Jésus.

Rom 14: 17 "Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le S-Esp." Ce qui est juste c'est de soumettre à Dieu toutes ses questions importantes, ordinaires, quotidiennes: finances, maison, travail, vacances, mariage, études, toutes mes décisions importantes. Ai-je son feu vert ou le mien???

3) Mat 7: 21 "Ceux qui disent: Seigneur, Seigneur! N'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux." Faire sa volonté c'est Lui rendre gloire en toutes circonstances, travail, santé, célibat. Il très facile de s'attribuer le mérite d'une guérison, ainsi quand on a prié pour quelqu'un et qu'il guérit il faut se rappeler que c'est Dieu en nous qui le fait (être En Christ). L'onction n'est pas à nous, nous en sommes pas propriétaires, et elle ne nous autorise pas à faire ce que l'on veut. Laissons-nous notre âme(nos sentiments) altérer notre amour pour Dieu?

4) Jean 17 Jésus dit: "je me sanctifie moi-même", malgré l'onction qui est sur Lui, et tous les miracles qui sont fait par ses mains Jésus fait attention à sa marche, il veut se garder Saint en tout. A notre tour veillons sur notre manière de vivre.

5) Mat 11: 12 " Depuis le temps de J-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé et ce sont les violents qui s'en emparent." De quelle violence est-il question ici? Il s'agit d'être violent avec soi même (avec les autres c'est assez facile) par exemple dire à soi même: "Tais-toi, sois patient, engage-toi davantage, soit doux, pardonne plus souvent, continue à prier, donne plus (de tout) etc."

C'est dur de se soumettre à Jésus, de choisir sa volonté et pas la nôtre. Le choix est souvent violent et même douloureux physiquement, c'est ça la croix. On fait mourir la nature charnelle (le cochon en nous qui grogne) et on développe la nature de l'agneau. C'est ce qu'a fait Jésus dans le jardin de Gethsémané: Mat 26: 39 " toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux." Cela veut dire qu'on peut être en plein dans le plan de Dieu et être très éprouvé.

6) Act 14: 22 " c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de dieu." Ce n'est pas facile car le royaume est là, et aussi à venir. Ouvrir une église ou un groupe de maison est comparable à un accouchement, au départ il y a un désir de se reproduire, de multiplier il faut donc une vision. Comme on ne fait pas d'enfants avec tout le monde, il faut un partenaire, de l'amour pour la ville, sinon le bébé sera vite abandonné. La grossesse et le temps d'attente sont incontournables, et vient ensuite l'accouchement. Les contractions font partie de l'accouchement, et dans le cas de l'église il n'y a pas de péridurale. A notre tour nous avons des tribulations, que nous n'avons pas méritées, sans raison, mais c'est ainsi. Le but de l'évangile n'est pas le bonheur, mais de faire la volonté de Dieu, c'est pas pareil, car IL veut réaliser son plan à travers nos vies.

7) Mat 19: 23 difficile à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu, l'attachement à quelque chose est un frein. Je suis trop riche pour moi-même, de ma culture, de ma bible, de mon comportement, de mes habitudes. Je suis sans le vouloir, "orgueilleux de ma culture "protestante", "charismatique" ou "pentecôtiste" etc." Seigneur rends-moi doux et humble de coeur, serviteur, dans mon travail, dans mes différentes relations, dans l'assemblée.

A lire, étudier, méditer, et pratiquer: Mat 5, 6, 7: toute la vie du royaume de Dieu.

Questions:

- Comme Paul avec Onésime, qui paie aujourd'hui la dette de son frère en Christ? Suis-je centré sur moi, mon problème, mes besoins, ou ceux de mon prochain?

- Est-ce que Jésus règne dans tous les domaines de ma vie?: finances, maison, travail,

vacances, mariage, études, etc. toutes mes décisions. En ai-je le désir?

- Suis-je violent avec moi-même? Ai-je fait des pas nouveaux dans: "Tais-toi, sois patient, engage-toi davantage, soit doux, pardonne plus souvent, continue à prier, donne plus (de tout) etc."En quoi suis-je un don pour mes frères, mes voisins, amis, dans l'église, jusqu'où?

- Suis-je soumis au Royaume de Dieu? Ou, dans "l'attente d'être enfin heureux sur terre". Quelle est ma position? Je n'ai pas simplement à être observateur ou spectateur, mais: entrer, faire et pratiquer le Royaume de Dieu! Oui Seigneur! Je t'écoute et je fais! Bouge! Subis ou influence! C'est l'un ou l'autre.

Suis-je dans la foi et dans l'espérance? Ai-je un comportement qui le reflète cela et témoigne à mon entourage, par ma façon d'être différent? Ai-je l'amour des âmes perdues? Suis-je ému de compassion, qu'est-ce que je fais pour leur éviter l'enfer? Tout mon possible?

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