les vidas sont apparues au XIII° siècle.
Ecrites en langue d'Oc, elles s'attachent aux poètes du siècle
passé : les troubadours. On en compte aujourd'hui 110 (108 sont
anonymes !). Les textes, faisant office d'introduction aux poèmes
d'un auteur, se présentent comme des récits courts, en prose,
instruisant le lecteur de la vie du poète, de sa qualité, de
son style et de ses sources d'inspiration. Ces récits sont le
plus souvent imaginaires ; quelques uns cependant se rapprochent
d'une probable vérité historique.
Les poèmes d'amour sont la source majeure de ces petits textes,
dans lesquels on retrouve ainsi les thèmes de l'amour courtois (liens
de vassalité, trinité amant/dame/losengiers-époux)
et des exemples plus ou moins heureux de sa pratique. Entre la
biographie et l'interprétation, les vidas s'attachent
à replacer un poète et son oeuvre dans un cadre historique,
socio-culturel et littéraire précis, mais s'imposent aussi
comme genre, avec son style et ses règles propres.
Anonyme, elle semble s'inspirer principalement d'une des chansons de Jaufre Rudel : Lanquan li jorn son lonc en may... Imaginaire, elle semble cependant tenter d'établir un lien entre ce qu'a pu être la vie de Jaufre et ce qu'il a chanté : à partir de l'amor de lonh (texte cité), et probablement d'un poème de Marcabru (A'N Jaufre Rudel oltra mar) qui attesterait que Jaufre participa à la deuxième croisade, l'auteur de la vida envoie notre troubadour au Moyen-Orient et dans le but de (re)trouver sa dame, prenant le poème Lanquan li jorn... au pied de la lettre. Les chansons de Jaufre Rudel ont toutes comme thème général cet amour lointain; la vida placée en tête de recueil, quoique fictive, permet alors de mieux les expliquer.
Document sonore: Jaufre Rudel, vida
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