سئل احمد الجريري عن التصوف فقال: الدخول في كل خلق سني و الخروج من كل خلق دني.                                         

وسئل الجنيد عن التصوف فقال: هو ان يميتك الحق عنك و يحييك به.                                                                       وقال محمد بن القصاب :التصوف اخلاق كريمة ظهرت في زمان كريم من رجل كريم مع قوم كرام.

 وسئل سمنون عن التصوف فقال: ان لا تملك شيئا و لا يملكك شيء.                                                                                                           

وقال معروف الكرخي :التصوف هو الاخذ بالحقائق و الياس مما في ايدي الخلائق.                                                           

ورغم اختلاف التعاريف فانها كلها تصب في بحر واحد هو ان التصوف في جوهره هو الفهم الواعي للدين والعمل به على شكل

عبادات و سلوك يمارسها المسلم مع نفسه و مع غيره,ومن ثم تتجلىاهمية الحياة الروحية المتزنة التي قوامها الايمان و العمل, كما ان التصوف علم فقه المعرفةو اساسه اصلاح القلوب وتزكية النفس وتطهيرها.

 

و يبقى التصوف اخلاق واشواق واذواق فمن زاد عليك في الاخلاق زاد عليك في التصوف.

 

.

.