LES GUNAS

LES GUNAS

Tout objet manifesté dans l'univers se compose de trois GUNAS :

Sattva - VERTU : aspect indestructible
Raja - PASSION : principe d'activité, de mouvement
Tamas - IGNORANCE : principe d'inertie

Guna a été mal traduit par : "qualité" ou "propriété".

En fait, une guna est un constituant inséparable de prakriti, tout comme le temps est inséparable des objets matériels.

Ces constituants sont subtils et impondérables. Ils entrent dans la composition de tout objets de l'univers.

La nature des divers objets est déterminée par le dosage des trois gunas attribués à Prakriti.

Aucun élément du monde manifesté ne peut exister si l'une des trois gunas venait à lui manquer.

QUE REPRESENTE LES GUNAS DANS LES OBJETS MATERIELS ?

Sattva :

Comporte la racine sanscrite SAT (existence absolue).

Sattva guna représente l'aspect indestructible des objets matériels.

Chaque objet comporte un aspect indestructible sattva guna est donc l'énergie dont il est constitué.

Raja :

Raja guna est le principe d'activité. L'arrêt du mouvement dans le cosmos signifierait sa disparition dans le non manifesté.

Tout ce qui est mouvement inhérent à notre univers est raja guna

Tamas :

Tout objet dans notre univers contient une inertie. C'est cette inertie qui détermine sa masse telle que le conçoit la physique.

QUE REPRESENTENT LES GUNAS DANS LE MONDE PSYCHIQUE ?

Dans le processus cosmique de la manifestation du non manifesté, la philosophie de Samkhya distingue deux grands embranchements qui sont Prakriti (nature) et Purusha qui donne naissance à tous les psychismes individuels et à tous les niveaux d'intégrations pouvant exister dans l'univers manifesté.

Dans ce qui caractérise les divers psychismes, le Samkhya les conçoit comme composés d'un certain nombre de gunas, tout comme les objets matériels.

On utilise les mêmes termes (Sattva, Raja, Tamas) pour caractériser les objets matériels et le psychisme.

Sattva :

Comprend tout ce qui dans le psychisme participe à l'essence indestructible universelle, à l'existence pure.

Comprend aussi la tendance à rechercher l'essence cachée.

Raja :

RAJA signifie roi.

Mouvement incessant qui caractérise la vie.

Qualité qui vise à l'extension et à l'action dans le domaine matériel.

Tamas :

Inertie du psychisme, ignorance des vérités ultimes.

QUE SONT LES GUNAS DANS LES PSYCHISMES INDIVIDUELS ?

Les trois gunas déterminent ici la façon d'être, de penser et d'agir de l'âme quelles conditionnent.

Personne sattvique : Désir extrême de connaître le Soi
Personne rajastique : Ego gonflé, veut s'étendre sans fin
Personne tamasique : personne intéressée par rien.

Ces trois gunas se présentent en chacun de nous à des degrés différents.

TABLEAU RESUME :

	SATTVA	RAJA	TAMAS
MATERIEL	Aspect indestructible de chaque objet. Energie	Principe d'activité. Mouvement inhérent à l'univers	Inertie Obscurité Ignorance Lourdeur
PSYCHISME	Participe à l'essence indestructible universelle, à l'existence pure. Qualité qui recherche l'essence cachée sous des apparences fugaces.	Qualité qui vise à l'extension et à l'action dans le domaine matériel	Caractéristique de l'inertie. Recherche des faux plaisirs au lieu des vraies joies.
HOMME	Désir de connaître le Soi	Ego gonflé. Cherche à s'étendre	Manque d'intérêt.
ALIMENTS	Aliments sains, doux, peu exitant.	Aliments qui augmentent le potentiel d'action et d'agressivité : viandes, épices, nourritures riches	Aliments acides, trop chaud ou froid, ayant subi une putréfaction.
	SAT = existence pure	RAJA = roi	Tamas = ténèbre

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