II.
Fonctions :
Ces
fonctions sont présentées et explicitées par C. Rosenbaum (2).
J’en reprends ici les idées principales :
A) Une
fonction de discrimination et de repère. (repérage
spatio-temporel)
B) Une
fonction tranquillisante et contenante.
C) Une
fonction de prédictibilité :
« Les
délimitations du cadre, déjà annoncées dans le contrat préalable
à l’entrée dans le groupe, développent les facultés d’anticipation
et de successivité. Ces facultés contribuent à l’établissement
des liens de causalité, à la structuration de la pensée et,
conséquemment, à la structuration du langage. Elles facilitent l’appropriation
du pouvoir de représentation, d’intériorisation des actions et d’élaboration
des images mentales » (3)
D) Une
fonction de transmission et de transfert :
« Ces
rituels sont les contenants des processus évolutifs de chaque membre
du groupe. Anzieu les appelle les enveloppes visibles et
verbalisables : ce sont celles que les enfants seront capables de
transmettre à l’intérieur et à l’extérieur du groupe, elles
constituent les réponses à la question « qu’avez-vous
fait aujourd’hui ». (4)
III.
Exemples de rituels que j'utilise:
A)
Organisation de la séance :
Ces rituels
se retrouvent tout au long de l’année.
Pour les
catégories B, C, D, E, ils se présentent le plus souvent sous forme
de jeux, peuvent fluctuer dans une même catégorie et/ou se
transformer en fonction de l’évolution du groupe.
L’organisation,
la structure interne de la séance peut être transformée après
évaluation, réajustements et transformation du contrat.

(1)
Francine Rosenbaum, Approche transculturelle des troubles de la
communication, langage et migration, Masson, 1997, Page 21.
(2)
Francine Rosenbaum, Approche transculturelle des troubles de la
communication, langage et migration, Masson, 1997, Pages 21 et 22.
(3)
Francine Rosenbaum, Approche transculturelle des troubles de la
communication, langage et migration, Masson, 1997, Page 22.
(4)
Francine Rosenbaum, Approche transculturelle des troubles de la
communication, langage et migration, Masson, 1997, Page 22
(5)
Voir dans la même veine la « La cérémonie des bisous »
et la « mémé bisous » de Jean-Claude Renoux, L’éveil
par le conte, Petit parcours théorique, suivi de 25 historiettes pour
parents et éducateurs de jeunes enfants, collection « L’espace
du conte », Edisud, 1999, Pages 27,28,29.
Pour
plus d'informations sur le live de F. Rosenbaum, "Approche
transculturelle des troubles de la communication", voir aussi la
fiche de lecture le concernant, sur ce même site, en cliquant ici.

Si vous avez
des questions, des points à éclaircir, ou une expérience à
partager, n'hésitez pas, écrivez moi...

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Sylvie
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Mise
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Le
1er septembre 2002
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