Dalle de la marquise
Marie de Nègre d'Ables

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"P-S" pour 'Praepositus de Serris' (confirmé par PRAE- ?)
L’abbé Sabarthès (Dictionnaire Topographique du Département de l’Aude - 1912) fait mention de 'Praepositus de Serris' dans un document de 1283 à propos de l'église de Serres.
1 - praepositus, a, um : part. passé de praepono. - a - mis devant, placé devant. - b - préposé à, chargé de, mis à la tête de. - c - préféré.
2 - praepositus, i, m. : - a - commandant, officier, chef. - b - Front. intendant, préposé. - c - Cypr. pasteur, évêque.

"P-S" pour "Posteritati Sacrum" qui se traduit par "A la postérité" (et non Prioratus Sionis)
La traduction littérale de "Posteritati Sacrum" est "A la postérité" avisant le lecteur de l'importance du message qui suit. Ce message sacré est en effet destiné à la postérité c'est à dire qu'il doit être transmis aux générations futures, afin que nul ne l'oublie. Quel secret renferme le message codé de la dalle de la marquise ?

On pouvait également penser soit au P de Peyrolles et au S de Serres, soit au P de Pech Cardou et S de Serbairou.

A remaquer également que la Sapinière ("Sodalitium Pianum"/SP en latin) est le nom donné à un réseau de renseignement du Vatican, mis en place par Monseigneur Umberto Benigni sous le ponfificat de Pie X (1903-1914). Ce réseau secret, révélé par l'historien Émile Poulat, visait principalement à l'espionnage de catholiques soupçonnés de "modernisme".



Reddis Regis Cellis Arcis :
"A Rennes Royale dans les Caves de la Forteresse"
"Tu restitues par les caves tu gouvernes par les coffres"
"Rendez aux Rois ..."
cella :
1 - cella, cellae, f. : - a - chambre aux provisions, cellier, garde-manger; provisions. - b - petite chambre, cabinet, cellule, loge. - c - cabinet de bain. - d - niche (d'un poulailler, d'un pigeonnier). - e - cellule, alvéole (d'une ruche). - f - intérieur d'un temple, sanctuaire.
arca :
1 - arca, arcae, f. : - a - coffre, armoire. - b - coffre-fort, cassette, caisse, trésor. - c - cercueil, bière, sarcophage. - d - cellule (de prison), cachot. - e - caisse établie pour la fondation d'un pont. - f - citerne, réservoir. - g - l'Arche de Noé. - h - l'Arche d'alliance.

ARCIS pourrait être le village des Arcs-sur-Argens (Var) qui vît le miracle de Ste Roseline.



Le signe que fait Asmodée (église de RLC) m'a suggéré de lire en forme de G (ayant subi une rotation de 90° à droite) le texte "Reddis Régis / Céllis Arcis".
On commence par "R(3)eddis R(4)égis / C(1)éllis A(2)rcis" et ainsi de suite en tournant dans le sens inverse des aiguilles d'une montre.

On obtient " CARRé RéEL CGDL IS IS IS IS " !!! (d'où la présence des accents sur les E !)

Quels points remarquables pourraient constituer ce "carré réel CGDL" (on pourrait dire carré parfait) ?
C=Cornes (montagne des),Cardou (croix), Cap de l´Homme, Château de RLC, Cheval de Dieu
G=Garosse, Goundhill, Gavignauds (croix des), Granès, Gode (source de la Madeleine)
D=? (près de Rocko Negro ?)
L=Laval-Dieu (la pique de), Lagastous (sommet de 490m près de l’aven)

Un carré parfait peut être dessiné entre les sites de la Garosse (Horus), Roko Négro (Sothis), la Pique de Laval-Dieu (Isis) et la Montagne des Cornes (Osiris). Pour être plus précis, cette figure retrace l’un des jalons célestes les plus remarquables, car la diagonale du carré (reliant la Pique de Laval-Dieu à la Montagne des Cornes) restitue parfaitement la ligne Sirius - Aldébaran, passant par le Baudrier d’Orion (les Rois Mages).

Le centre de ce carré se trouve près du Mont Doux et Bordeneuve.

Doit-on voir une confirmation de cette hypothèse dans le fait que le diable de RLC portait une "pique" et possède des "cornes" ?

Le IS final pourrait faire référence à Jésus (IesuS) ou à ISIS/OSIRIS/SOTHIS.

PX, PAX ou AP*X ?

P X = Chrisme : monogramme de Jésus-Christ, figuré par des lettres grecques X (Khi) et P (Ro), souvent accompagnées de l'ALPHA et de l'OMEGA. "Je suis l'ALPHA et de l'OMEGA".
Le monogramme du Christ apparaît d'abord sur les boucliers des soldats de Constantin : IN HOC SIGNO VINCES.
L'inscription ET IN ARCADIA EGO est décomposée de 2 groupes de 8 lettres (8x8 = échiquier).
Prenez un échiquier et positionnez ces lettres dans les colonnes aux extrêmités.
Retournez l'échiquier face contre terre par la gauche.
Inclinez l'échiquier nord-est sud-ouest pour faire coincider les deux étoiles avec la Pique de la Valdieu et le Pech de la Roque.

In hoc signo vinces : KHI RO (arbre de la sagesse)

lettres P A X disposées en triangle, avec au centre une croix templière

Ou la clef PAX du grand manuscrit :
"Bergère, pas de tentation,
que Poussin Teniers gardent
la clef PAX, DCLXXXI par
la Croix et ce cheval de Dieu,
j'achève ce daémon de gardien
à midi pommes bleues"
PAX occupe l'emplacement de ARC de l'inscription originale ET IN ARCADIA EGO.
ARQUES près de RLB semblerait être un des points, confirmé par ARCIS.
Le donjon d'ARQUES ou la grotte d'ARQUES ou les 2 ?
Un lien avec le chrisme, le monogramme de Jésus-Christ ?
DCLXXXI en chiffres romains donne 681.

AP*X pour APEX : l'Apex nomme le sommet d'un triangle, d'une pyramide ou d'une montagne.
triangle rectangle si on en croit le symbole à angle droit à la place de G juste au dessus de l'OMEGA de la colonne de droite.
"Je suis l'ALPHA et l'OMEGA". Le A qui précède pourrait bien être l'ALPHA.
ALET est formé de Aleph Tav (hébreu), ALPHA en grec. Le monastère d'Alet "Vicus electus"(le lieu élu ?) fondé en 813 pourrait bien être alors un des points du triangle.

DIA est écrit Delta Iota A.
Fulcanelli indique au début des Demeures Philosophales : Delta Iota A = Breiz Izel (Bretagne) ???



PRAE-CUM

"Prae-cum" quant à lui se traduit, selon le site du Vatican, par "PrièreS" (P-S pour PrièreS ?).

le Praeceptum (Prae-cum ?)
La lecture d'un manuscrit ayant appartenu au chapitre des Templiers de Reims contient la règle de saint Augustin : le Praeceptum (Prae-cum ?)

Sur le plan de Saint-Sulpice, PRAE-CUM identifie le "méridien sacerdotal" (religieux).
Le poulpe qui figure en bas de la dalle nous renvoie d'ailleurs au bénitier de l'église Saint-Sulpice à Paris.



Le poulpe a cette particularité d'avoir huit tentacules et un corps central. Cela nous fait déboucher, à travers cet aspect des serpents qui se trouvent sur la poitrine de la Sagesse incarnée, sur le symbolisme des nombres. Le nombre huit est considéré, dans presque toutes les traditions, comme le nombre de la mort initiatique, du passage du monde manifesté du 4+3=7 (les sept jours de la semaine, les sept jours de la création, etc.) vers le nombre neuf qui est l'unité triple multipliée par elle-même - c'est-à-dire la connaissance de Dieu.

Le véritable méridien zéro "dit de Paris" a été crée en 1671 à l’instigation du roi Louis XIV ; il est encore appelé "méridien royal" et passe officiellement par l’observatoire de Paris.
Le deuxième méridien "dit de Saint Sulpice" est beaucoup plus tardif (1744) ; il est encore appelé "méridien sacerdotal" et passe par le gnomon de Saint Sulpice. L'existence de deux méridiens distants, l'un royal l'autre sacerdotal, est à rapprocher de la notion de Messie.

17 janvier à Saint Sulpice