17 janvier à Saint Sulpice

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Lors de l'un de ses voyages à Paris, l'abbé Saunière aura-t-il songé à y rechercher le point indiquant le passage de ce méridien ?
Rien n'interdit de penser qu'il l'ait effectivement trouvé, là où on le voit encore, sur l'obélisque de pierre qui dressé sur son piédestal occupe l'angle nord du transept de l'église Saint-Sulpice.

Jean-Baptiste Languet de Gergy (1675-1750), curé de Saint-Sulpice, est l'instigateur de la construction du gnomon en 1737. Afin de calculer la date de Pâques, mobile sur le calendrier, il voulait établir la date des équinoxes car la fête de Pâques doit être célébrée le dimanche suivant la première pleine lune après l'équinoxe de printemps.

Suivant les saisons, le soleil passe à midi plus ou moins haut sur l'horizon. En conséquence, le disque de lumière franchit la ligne méridienne en des endroits différents suivant les saisons : depuis la plaque de marbre dans le transept sud au solstice d'été, jusqu'à l'obélisque au solstice d'hiver, en passant par la plaque de cuivre ovale derrière la table de communion aux équinoxes de printemps et d'automne.

Sur ce gnomon astronomique, une ligne verticale médiane partage le fût de pierre, coupant une étroite ligne transversale sous laquelle on voit, gravés, les deux symbôles zodiacaux : Sagittaire (flèche) et Verseau (eau). Serait-ce ici l'explication de l'énigme présentée par cette pierre que Saunière fit transporter dans son ancienne serre ? "In Medio Linea Ubi M Secat Linea Parva" Au milieu la ligne où M coupe la ligne plus petite. C'est donc que l'abstraction secrète qui devrait figurer entre Sagittaire et Verseau serait le signe du Capricorne. (Maurice Guinguand - L'or des Templiers)

Le soleil remonte à la verticale le long du gnomon de l'église Saint-Sulpice à Paris et vient frapper le symbole du capricorne en forme d'alpha vers le haut du gnomon le 21 décembre au solstice d'hiver.



Le 17 janvier

Ce n'est pas par hasard que le calendrier a fixé la fête de Saint Luc (accompagné de son Boeuf) au 18 octobre, quand la constellation du Bouvier occupe l'orient au lever du jour.
Vingt-six jours avant, la constellation d'Hercule, aura occupé cette même place, tandis que huit jours plus tard soit le 29 septembre, la constellation du Dragon, la tête en bas, marquera la fête de la Saint-Michel (Saint Michel terrassant le Dragon).

Or c'est le 17 janvier, à minuit, que le Dragon se redresse, indiquant le passage invisible d'une ligne tellurique recoupée alors précisément par le tracé du méridien terrestre.
Le 17 janvier, entre 12h50 et 13h10, à midi vrai, 6 à 7 cercles de lumière viennent à leur tour frapper le gnomon sur le fil de cuivre matérialisant le Méridien de Paris.

La Constellation d'Orion est la constellation caractéristique d'Hiver qui se voit presque toute la nuit durant cette période, car elle se positionne sur le cercle de l'Equateur celeste... Si l'on tient compte de l'Ecliptique (le cercle où se trouve les Constellations du Zodiaque), elle est visible de novembre à avril et Orion culmine dans le Ciel (plein sud ) vers le 17 Janvier.



Au solstice d'été (solstitium aestivum), le soleil frappe la plaque de marbre dans le transept sud.

Le 23 septembre, jour de l’Automne, les rayons du Soleil devraient éclairer la marque ovale placée devant l’autel, sur la ligne liée au fameux gnomon, au centre de l’Eglise Saint-Sulpice, comme ils l’avaient déjà fait 6 mois plus tôt, le jour du Printemps.



Plan de l'église de Saint-Sulpice

La chapelle des Saints Anges

VII - "Voilà la septième sentence qu'une main avait tracée : RETIRE MOI DE LA BOUE, QUE JE N'Y RESTE PAS ENFONCE." (Serpent Rouge)



"Je savais maintenant ce secret fabuleux. Et merveille, lors des sauts des quatre cavaliers, les sabots d'un cheval avaient laissé quatre empreintes sur la pierre, voilà le signe que DELACROIX avait donné dans l'un des trois tableaux de la chapelle des Anges." (Serpent Rouge)

Le Serpent Rouge

Les fresques de la chapelle des Saints Anges d'Eugène DELACROIX (1798-1863)

Le Combat de Jacob et de l'Ange

Héliodore chassé du Temple

Saint Michel terrassant le dragon

Jean-Jacques Olier avait obtenu la cure de Saint-Sulpice à Paris par le père de Condren, l'un des discrets fondateurs de la Compagnie du Saint-Sacrement. Il avait été préparé au sacerdoce par saint-Vincent-de-Paul, directeur de conscience d'Anne d'Autriche et fondateur des Enfants de Saint-Vincent-de-Paul.

La Compagnie du Saint-Sacrement

17 janvier et Rennes-le-Château

Dans un parchemin trouvé dans un ciboire, Sainte IRMINE retrace l’assassinat de son père DAGOBERT II le 23 décembre 679 près de Stenay, le séjour de son demi-frère SIGEBERT IV au monastère d’OEREN (le Grenier), puis son refuge, le 17 janvier 681 à RHEDAE, capitale du RAZÈS (pays d’origine de GISÈLE, nièce d'un roi wisigoth, deuxième épouse de DAGOBERT).

Le 17 janvier 2003, un cinéaste anglais s'approcha de moi et me dit : Narbonne pouvait se transcrire en hebreu "Ner binah" qui signifie "lumière de l'intelligence", et pouvait ainsi se comparer à Babylone. "Le commencement de la Sagesse, c’est : acquiers la sagesse (Hokhmah) et avec tous ces biens acquiers l’intelligence (Binah)" (Proverbes 4, 7). La qualité attribuée à Binah est le Silence. La communauté juive de Narbonne (la plus importante de France) avait en 1306 été spoliée par la Royauté. Il a ensuite évoqué des Bergers juifs - les Bergers d'Arcadie - , qui occupaient jadis cette région du sud de la France qui s'appelait la Septimanie et auxquels était liée l'affaire de Rennes-le-Château.

Les Bergers d'Arcadie (POUSSIN - 1640)

Le 17 représente la carte de "L'ETOILE" au jeu de tarot.
Dans "L'or des Templiers", page 144, Maurice Guiguand nous informe "que le 17 janvier, la constellation de la Coupe ou du Vase, venait se poser au-dessus des Charbonnières".



Dans un parchemin trouvé dans un ciboire, Sainte IRMINE retrace l’assassinat de son père DAGOBERT II le 23 décembre 679 près de Stenay, le séjour de son demi-frère SIGEBERT IV au monastère d’OEREN (le Grenier), puis son refuge, le 17 janvier 681 à RHEDAE (RLC), capitale du RAZÈS (pays d’origine de GISÈLE, nièce d'un roi wisigoth, deuxième épouse de DAGOBERT).

La Fontaine de Fortune

Le 17 janvier 1681 se tint une réunion au Château de Rennes qui devait aboutir à la création du prieuré de Sion le 19 septembre.

Le Prieuré de Sion créé en 1681 à RLC

Le phénomène des "Pommes Bleues" dans l'église de RLC

C'est le 17 janvier 1382 à midi que Nicolas Flamel parvint à un premier résultat en transmutant du mercure en argent.

Le 17 janvier pourrait faire référence à saint Janvier qui fut décapité le 19 septembre 305. C'est du moins ce que prétend Pierre Plantard dans une lettre datée du 4 avril 1989 : "Je crois qu'il est bon de se souvenir que le 17 janvier a un sens hermétique pour le Prieuré de Sion c'est JANVIER / 17, c'est à dire le 19 septembre, la fête de l'évêque JANVIER, né 270 mort 305, soit 17 or, il portait la mître du Soleil."