VOLONTE COLLECTIVE

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Le coin de l'humour :

Dans les bureaux de fonctionnaires, il n'y a que le bois qui travaille , et les miroirs qui réfléchissent…

TESTS SNCF : La SNCF embauche. Le premier candidat s'assied et on lui demande de compter jusqu'à 10 - Oui, bien sûr. 10.9.8.7.6.5.4.3.2.1. -C'est bien, et dans l'autre sens, maintenant ? -Non, j'ai travaillé à la NASA et j'ai toujours compté ainsi. -Désolé, mais vous ne convenez pas ! Candidat suivant ! Le deuxième candidat : -Oui, bien sûr. 1.3.5.7.9.10.8.6.4.2. -C'est bien, et dans le bon ordre, maintenant ? -Non, j'ai travaillé comme postier et j'ai toujours compté ainsi en passant de boîte en boîte... - Désolé, mais vous ne convenez pas ! Candidat suivant ! Le troisième candidat : -Oui, bien sûr. 1.2.3.4.5.6.7.8.9.10. - C'est parfait ! Où avez-vous travaillé auparavant ? -J'étais chez EDF ! -Chez EDF ? Je n'en reviens pas ! Mais, dites-moi, bien que ce ne soit pas nécessaire, pouvez-vous continuer à compter après 10 ??? -Mais évidemment ! : Valet, Dame et Roi !

"Chaque révolution s'évapore en laissant seulement derrière elle le dépôt d'une nouvelle bureaucratie." (Franz KAFKA)

"Les intellectuels ne savent pas ce qu'ils veulent. Ils courent à droite, à gauche, comme des poules dans une basse-cour..." Les Chevaliers de la Nouvelle Table Ronde du Grand Monarque Universel, dont le président de Volonté Collective fait partie, ne sont pas ainsi- Et vous, les internautes, savez-vous ce que vous voulez ??? Il est grand temps de le prouver !!!

Au début de la seconde guerre mondiale, Winston CHURCHILL avait prédit aux anglais "...du sang, de la sueur, et des larmes..." Aux portes du cauchemar écologique et démographique qui va durer près de cinquante ans sinon plus, ce qui nous amène en 2.050, nous avons à vous dire ceci: "Nous vous promettons encore plus de sueur et encore plus de larmes !" (La moitié des réserves totales de pétrole aura été consommée en 2008)

En plus de ce chauchemar qui est à nos portes, il faut bien constater que tous les conflits de notre époque tournent stupidement, de près ou de loin, autour de la religion. Prophéties diverses.

Les uns disent: "Cette terre nous a été donnée par Dieu." (en oubliant la fin de la phrase - "pour des temps indéfinis" -, ce qui veut dire tout simplement, pour des temps qui ne sont pas définis) Les autres disent: "Notre religion vient du dernier message envoyé par Dieu et doit supplanter toutes les autres religion." Mais ils prennent appui de leur rôle de prédicateurs pour manipuler les fidèles et utiliser ceux-ci pour faire de la politique. Voici la réponse du président de VCGH aux fondamentalistes musulmans, dans la Parabole de la Porte.

Ce détournement des messages envoyés par Dieu n'est que l'oeuvre de fractions minoritaires, qui recrutent parmi les désoeuvrés et les abandonnés de la société. Bien pire, les chefs des groupes terroristes endoctrinent de très jeunes pour leurs attentats-suicides, opérations auxquelles ils prennent bien garde de prendre part eux-mêmes. Ils oublient celui qui a dit ceci: "Ceux qui feront du mal à un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour eux qu'ils soient attachés par le cou à une meule, et qu'on les jette au fond de la mer".

Le fondamentalisme est le terreau de l'extrémisme. L'extrémisme est le marchepied du terrorisme.

On trouve des fondamentalistes partout: chez les israéliens, chez les chrétiens et chez les musulmans. Tous revendiquent un ou plusieurs extraits de la Thorah, de la Bible ou du Coran pour justifier leurs actes: il serait facile de faire une fois pour toutes et définitivement UN TRI entre ceux qui veulent s'entendre avec leurs frères et les extrémistes !!! VOICI COMMENT:

  • Que les juifs qui veulent s'entendre avec leurs frères fassent leurs prière officielle non pas le samedi, mais le jeudi !
  • Que les chrétiens qui veulent s'entendre avec leurs frères fassent leurs prière officielle non pas le dimanche, mais le jeudi !
  • Que les musulmans qui veulent s'entendre avec leurs frères fassent leurs prière officielle non pas le vendredi, mais le jeudi !

Ce simple geste ne manquera pas d'étonner. Ce changement de jour de la prière officielle n'a un aspect schismatique que pour les intégristes. Ceux-là même qui appliquent les textes religieux à la lettre, sans prendre conscience des significations cachées, qui ne leur sont pas d'ailleurs pas destinées.

Il suffira de répondre: "Je suis juif jovialiste" - ou -"chrétien jovialiste" - ou - "musulman jovialiste", en conservant inchangé le reste des pratiques habituelles. Etre jovialiste voudra dire "modéré, et désireux de le montrer ouvertement", le contraire d'extrémiste...

Reconstruction du TEMPLE DE JERUSALEM - Rebuilding of the TEMPLE DE JERUSALEM
Comment participer activement ?
How to take an active part ?
1°) Prenez le temps de lire d'abord les explications mentionnées sur le lien en bleu plus haut : Il y a des réponses à certaines questions théologiques soulevées par des musulmans, et à des questions d'ordre purement pratique.
2°) Vous y retrouverez ce logo afin de pouvoir signer...
Reconstruire le Temple
3°) Placer un des codes qui figure en bas de cette pétition, en bas de votre page web ou en signature dans les posts de vos forums. Important pour propager votre acceptation !.
4°) Transmettez l'url de la page explicative via votre portefeuille d'adresse à vos correspondants. Fort utile aussi...
1°) Take some time to read the explanations mentioned on the link in higher blue: There are answers to certain theological questions raised by Moslems, and to questions of purely practical order..
2°) You will find this logo there in order to be able to sign.
Reconstruire le Temple
3°) To place one of the codes which appears in bottom of this petition, bellow of your Web page or signature in the posts of your forums. Important to propagate your acceptance!
4°) Forward the url of the explanations webpage via your wallet of addresses to your correspondents. Extremely useful also….
Que résulte-t'il de votre soutien ? - Vos emails ne sont visibles que par l'administrateur de la pétition, qui peut à chaque instant disposer d'un fichier excel reprenant vos noms (ou pseudos) et les emails des signataires. Cela lui permettra de vous recontacter pour proposer des réunions et/ou des actions susceptibles de susciter un élan, une vague positive.
What will result of your support ? - Your emails will be visible only by the administrator of the petition, which can at every moment can dispose of an Excel file taking only your names (or pseudos) and the emails of the signatories. That will enable him to recontact you to propose meetings and/or actions likely to cause a positive wave.
Qui est le Mahdi ? Le Mahdi est le dernier Imam.
 
- D'après les chiites, il aurait déjà vécu et aurait trouvé refuge dans une grotte depuis de nombreux siècles, fuyant les Califes usurpateurs qui cherchaient à éteindre la descendance authentique du Prophète.
 
- D'après les sunnites, le Mahdi pourrait être n'importe qui, du moment qu'il soie capable d'assumer sa tâche avec le désir de bien l'accomplir.
 
J'ai lu quelque part que le nom du Mahdi sera communiqué directement par Allah aux chefs religieux de tous les croyants, probablement pendant leurs rêves.
 
Quelle est l'importance de la fonction du Mahdi ? Certains esprits simples pensent que cette fonction signifie un grand pouvoir et posséder beaucoup d'argent ...Pensez plutôt à la situation économique et écologique de la Terre où nous vivons tous: ce n'est pas loin d'être un société en faillite, avec ébranlement du crédit! Si des extra-terrestres, des hommes d'affaires, venaient ici, ils s'enfuiraient devant l'énormité des problèmes urgents à régler ! Guider les croyants implique de se préoccuper de leurs malheurs, et cela nécessitera des ressources immenses que toutes les richesses de la terre serait bien incapables de combler. (en l'état actuel des choses) Le Mahdi guidera probablement les croyants à l'africaine, c'est-à-dire en écoutant le point de vue des différents chefs religieux, ainsi que celui des gens du peuple.
 
La tâche du Madhi est principalement de guider la voie des croyants sur la voie de la paix. La résolution des autres problèmes suivra par après.
 
Nous sommes tous des enfants d'Allah, y compris les anges, et une hiérarchie est de peu de sens. Cependant, les croyants ont besoin de situer un peu le Mahdi par rapport à Jésus et au Prophète Muhammad. Vous trouverez un point de vue en bas de page.
 
Qui sont les amis du Mahdi ? - Ce sont tous simplement les croyants qui espèrent sa venue, et se comportent de façon à ne pas être honteux de recevoir sa venue, en entreprenant à l'avance le Grand Djihad. Le Grand Djihad, c'est lutter contre soi-même, et contre Ibliss qui a reçu la permission de Dieu de nous souffler de mauvaises pensées afin d'éprouver notre perfection de croyant.
 
Plus d'infos sur le projet du Mahdi: http://www.lemessie.net (site réalisé par une tierce personne)
Un point de vue impartial: http://www.ethnographiques.org/2005/Monsutti.html
 
Quelle est la place du Mahdi parmi ceux qui sont déjà venu ? - D'abord, il faut savoir que le Mahdi ne sera pas un prophète! - Il ne fera qu'unifier les croyants. Il n'écrira pas d'écrits susceptibles de remplacer le Coran. Pour la facilité des croyants, ceux qui voudraient un peu s'y retrouver parmi tous ceux que Notre Seigneur a envoyé -ou agréé-, on peut cependant établir une hiérarchie:
  • Dieu-Allah-Yahvé : C'est Notre Seigneur. (c'est Lui qui a tout fait, les anges, notre univers avec toutes les étoiles, et le reste dont nous, les hommes avec nos âmes, nos cerveaux, nos coeurs)
  • Jésus : (ange déjà présent à la création du monde, d'après ce qu'il dit, qui a accepté la mission de vivre sur la terre en naissant d'une femme): ce devrait donc être une sorte de général à 4 étoiles.
  • Le Prophète Muhammad : (homme normal, qui ayant recherché Dieu, l'a trouvé, et a reçu la Révélation, qu'il a honoré par les actes de sa vie: ce devrait donc être une sorte de colonel à 3 étoiles.
  • Les lieutenants d'Allah: Ce sont les hommes qui ont été (ou seront) chargés de guider les hommes en remplacement du prophète: ils ne sont que des lieutenants, donc ils n'ont qu'une étoile.
  • Bouddha : Un homme très sage qui n'a pas reçu de révélation, mais, à cause de sa sagesse, a reçu l'illumination. Lieutenant à 2 étoiles
  • Le Mahdi : Un homme qui n'est pas envoyé par Dieu. Il sera seulement agréé: donc une étoile aussi, mais avec une étoile jaune. (Une suggestion de Pierre de Safinah, par cela Pierre pense probablement que le Mahdi sera en très bons termes avec les juifs, et peut-être même plus que cela...)

P.S.:

  1. Veuillez noter qu'en mettant Jésus au-dessus du Prophète Muhammad, mon intention n'est pas de mettre la religion catholique au-dessus de l'Islam, rien de tout cela! D'ailleurs, on pourrait se poser la question de savoir si Muhammad n'est pas plus méritant que Jésus, à certains points de vue. Il n'a jamais vu Dieu. Il n'a vu qu'un ange, qui lui intimait de retenir des textes, de mener une vie conforme au sens de ces textes, et d'y encourager les autres. Il l'a fait. Sans l'avantage de pouvoir réaliser des miracles, excepté (de nos jours), celui d'avoir fait 1 milliard de disciples sans avoir fait de miracles....
  2. Certains musulmans accusent les chrétiens d'adorer Jésus comme s'il était un Dieu. En un sens, ils ont raison, mais Jésus n'a jamais demandé cela ! Quand Jésus est né sur terre, il était en mission commandée... C'est pourquoi il a dit à Ibliss un jour: "Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu." En fait, il ne parlait pas de lui, à ce moment-là, en tant qu'ange simple, il parlait de lui, en tant qu'ange en mission commandée sur terre, et donc intouchable, même par Ibliss. En essayant de tenter Jésus pendant son séjour sur Terre, Satan tentait indirectement Dieu lui-même! Et c'est pourquoi Jésus le chasse, et sans ménagements... Quand Jésus parle -à d'autres moments- en disant de lui "le Fils de L'Homme", c'est de la nature qu'il a acquise, étant un ange, d'avoir pris la condition de l'homme sur terre à la suite d'une demande de Notre Seigneur. Jésus se reconnaît par cela une filiation avec l'humanité. Le fait qu'il soie né d'une vierge n'est pas une chose impossible, et -au fond- quelle importance ? Jésus ayant accepté la mission de venir subir notre condition terrestre, il est le seul ange à qui Dieu ne demandera plus jamais de se prosterner devant l'homme... Mais il nous doit assistance. Cela est toujours valable, je pense. D'ailleurs il a promis -et il n'a jamais menti- de ne pas nous laisser seuls.
  3. A noter que dans les officiers qui travaillent pour Dieu, le grade importe peu entre eux. Ce sont les plus importants qui aident les autres, au lieu de donner des ordres. C'est assez sympa comme armée, je pense.

Lisez aussi cet article trouvé sur internet. Je vous avoue que je ne sais pas très bien quoi penser de l'actuel Président Iranien. http://fr.danielpipes.org/article/3259

 
Un site d'un ami qui contient quelques liens permettant de consulter le Coran en ligne: http://arrahim.populus.ch/
 
Rappelons-nous l'air le plus célèbre de Bob Marley, fait aux départ pour les africains, mais qui est valable pour les musulmans. N'oublions pas que dans ces îles, beaucoup d'africains viennent d'Ethiopie, et qu'en Ethiopie, il y a des descendants du Roi Salomon..."Get up, stand up, go fight for your rights, get up, stand up, don't give up the fight, don't give up the fight ! - Debout, lève-toi, bas-toi pour tes droits -de croyant-, debout, lève-toi! - N'abandonne pas ton combat, n'abandonne pas le combat !" Que cette chanson vous donne le moral.
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Une histoire de dragon

Notre dragon a plusieurs têtes: la Bureaucratie, la Cupidite, l'Intégrisme, et encore d'autres têtes tellement laides qu'elles sont difficiles à identifier. Pas facile a vaincre ce dragon... Mais savez-vous qu'une colonie de fourmis est venu a bout d'un serpent venimeux sans difficulté aucune ???

Il était une fois, dans un royaume qui s’étendait entre deux mers, un souverain qui tout comme ses parents avant lui, ne parvenait pas à protéger son peuple. Il restait enfermé dans son vieux château décrépi et n’osait en sortir, accablé par la peur, la honte, et le désespoir. Il faut vous dire que depuis plusieurs siècles, un maléfique dragon, venu de Dieu sait où, menaçait le roi, ses descendants, et les habitants des terres alentours. Cette créature impitoyable, douée non seulement de la puissance du feu, de l’immortalité, mais également de la parole, exigeait auprès des pauvres paysans plus du tiers de leurs récoltes, et même plus. Elle n’était jamais satisfaite et tout le monde la craignait. Tout le monde, sauf Adidi…

Adidi avait cette aura qui émane de certains enfants plus précoces. Il y avait un éclair dans ses grands yeux noirs qui le rendait différent des autres. Il était pourtant très petit, et même chétif pour son âge. Sa grand-mère ne parvenait pas à le faire avaler les maigres rations qu’elle pouvait lui donner à manger. Adidi était orphelin. Sa maman, tombée malade après sa naissance, n’avait survécu que quelques semaines. Il fallait des herbes rares pour la soigner. Celles-ci, d’après les anciens, poussaient dans les montagnes de l’autre côté de la mer. Le père entreprit un périlleux voyage hors des terres, mais on ne le revit jamais plus. Nul n’osait s’aventurer hors du territoire du dragon dont le courroux ne pardonnait pas. Le peuple était à sa merci, prisonnier et esclave. Adidi n’avait pas peur. Il avait beau connaître toutes ces vilaines histoires à propos du dragon... Ses grands-parents lui interdisaient de sortir du village, de crainte qu’il ne lui prenne l’envie de l’affronter. Le gamin se moquait bien de la créature et depuis qu’il était tout petit, il s’était mis en tête, qu’il arriverait, lui, à s’en débarrasser. Les gens riaient et les autres enfants le mettaient au défi et l’ennuyaient sans cesse. Pourtant, il ne se vantait pas. Cette force lui venait peut-être de sa haine envers le dragon responsable de la disparition de ses parents. Pourtant, le petit garçon semblait serein et ne se mettait pas en colère. Calmement, il disait : « Un jour, j’irai parler à ce dragon et je lui demanderai ce qu’il a fait de mon père si personne n’ose...».

Tous les matins, son grand-père partait pour les champs, et à chaque fois, celui-ci refusait que le petit l’accompagne : « Ne viens pas. Tu es encore trop jeune pour mériter ça. Profite d’aller à l’école et aide ta grand-mère à la maison. A tantôt, mon garçon ». A la tombée de la nuit, le vieillard rentrait, épuisé. Il avait à peine la force de manger sa soupe et se couchait assez vite, harassé qu’il était, sur sa paillasse. Parfois, quand il n’était pas trop fatigué ni trop tard, le gamin et lui s’asseyaient un peu devant la cabane, et ils parlaient entre eux, se racontaient des histoires, plaisantaient même, quand le cœur avait ses humeurs de fête. Mais ces derniers temps, le vieil homme semblait encore plus fatigué qu’à l’habitude et une ombre restait sur son visage fermé. Quand Adidi l’interrogeait, il marmonnait quelques mots inintelligibles dans sa barbe, en guise de réponse. Cette fois, c’en était trop pour le jeune garçon. Il allait avoir neuf ans au solstice d’été. Si son grand-père ne voulait pas qu’il l’accompagne, Adidi trouverait bien le moyen d’aller aux champs sans qu’on s’en aperçoive. Quelques filles partaient chaque jour chercher de l’eau à la source. C’était à peu près le même chemin. Une fois hors de vue, il suffirait de changer de direction. Adidi ne connaissait rien en dehors du village mais il trouverait bien.

Ce matin-là, au lieu d’aller à l’école, le garçon prit le chemin de la source. Par dessus ses vêtements, il avait revêtu une vieille robe de sa mère qu’il avait ajustée à sa taille, comme il pouvait, car elle était beaucoup trop grande. Sur sa tête, il avait roulé un foulard et posé une cruche. Personne ne s’était posé de question en le voyant sortir du village. De loin, il avait suivi le groupe de filles. Et voilà qu’il se trouvait en terrain inconnu à présent, mais ça ne lui faisait pas peur. Il abandonna sa redingote et sa cruche derrière un gros arbre au croisement de deux chemins. Il écarta une mèche de ses cheveux noirs et s’essuya le front trempé de sueur. Le soleil était déjà haut dans le ciel et la chaleur accablante en ce jour d’été. Son pauvre grand-père devrait supporter les rayons de l’astre toute l’après-midi. Au loin se déroulaient des paysages qui s’étiraient jusqu’à une ligne bleue, l’océan, qu’Adidi n’avait jamais vu non plus. Le terrain était plat, puis descendait un peu. L’enfant traversa un bosquet et but au cours d’eau qui le traversait. Il trempa ses pieds, remit ses sandales et repartit d’un bon pas. Un peu plus loin, il aperçut quelques hommes qui travaillaient dans un champ de blé et passa discrètement pour ne pas qu’on l’aperçoive. Il arriva près du rocher blanc dont lui avait déjà parlé son grand-père. Il ne devait plus être très loin du champ de soja que le vieillard cultivait. Soudain, Adidi sentit un souffle au-dessus de lui. Il se cacha derrière trois grosses pierres et vit le dragon qui survolait les champs. Il était gigantesque et ses ailes hérissées de pointes battaient l’air. Son long cou vert et d’écailles tendu en avant, il inspectait les hommes de ses yeux rouges flamboyants. Il poussa un long cri perçant qui aurait glacé le sang des plus petits des animaux cachés sous terre, ensuite, il revint vers Adidi et se posa non loin de lui sur le rocher. Le jeune garçon attendit quelques instants avant de bouger. Il réfléchissait. Puis, il escalada l’amas de roches pour se camper bien droit en face du dragon. Celui-ci, dont les paupières alourdies par le sommeil avaient commencé à se fermer, sursauta et ouvrit grand ses yeux de braise, incrédule, devant un si petit d’homme qui osait le défier. « Ou il est complètement stupide et inconscient ce petit, ou il n’a jamais entendu parler de moi ! »

Le dragon se dressa de toute sa grandeur devant Adidi et ouvrit sa gueule. Ce dernier ne bougea pas d’un poil, ni ne cilla du regard. La créature parla alors à l’enfant : -Qui es-tu, misérable moustique, pour oser venir présenter ta face devant moi ? -Je m’appelle Adidi, et je viens au nom des gens de mon village et du pays car je n’ai pas peur de toi. -Tu n’as pas peur de moi, mais sais-tu qui je suis au moins ? -Oh !oui. Je ne le sais que trop bien. C’est toi qui as tué mon père et qui es responsable de la mort de ma mère ! -J’ai tué tellement d’humains de ton espèce que je ne me rappellerais sûrement pas qui était ton père, mais à toi, je réserve un destin certainement bien pire que le sien ! Seulement, je veux te laisser une chance puisque tu es venu jusqu’à moi. Ce n’est tout de même pas pour te jeter ainsi dans ma gueule ? Alors dis-moi, tu t’es mis en tête de me combattre ? Ils sont bien fous les hommes du village, d’avoir osé t’envoyer. Ils seront punis. -Non. Je n’ai pas la prétention de me mesurer à toi. Je voudrais te proposer un marché. Le dragon sembla surpris et fit un tour sur lui-même avant de regarder à nouveau le jeune garçon. Adidi dût faire un bon de côté pour éviter sa queue. -Dis… Propose, mais vite car tu as troublé ma sieste et j’ai hâte de me reposer. -Voilà, c’est assez simple. Je te propose la moitié de nos nouvelles récoltes si tu laisses les gens tranquilles et que tu ne les opprimes plus. Laisse-les travailler le temps qu’ils veulent et ne les oblige plus à être tes esclaves. Tu pourras même choisir la part que tu préfères : celle qui pousse au-dessus de la terre, ou bien celle qui pousse en dessous. « Ce garçon est idiot ou quoi ? Il va causer la perte des siens », pensa le dragon. « Cela m’amuse. Je vais voir des femmes et des enfants pleurer, des hommes se lamenter !» Enfin, il reprit la parole : -Je suis d’accord pour le marché que tu me fais et je te laisse la vie sauve pour l’instant. Mais quelles sont ces nouvelles récoltes ? -Une denrée merveilleuse que tu ne connais pas mais dont tu ne seras pas déçu. Quelle part souhaites-tu ? Celle qui pousse au-dessus ou celle qui pousse en dessous de la terre ? Sans hésiter, le dragon répondit : -Celle qui pousse au-dessus de la terre. -Très bien, c’est ce que tu auras. La créature ricanait intérieurement et pensait : « Je n’ai que faire de leurs récoltes que je laisse pourrir, mais j’aime qu’ils soient dans le besoin et je me repais chaque jour de leur souffrance qui fait ma force. » Ensuite, il laissa partir Adidi, qui, gaiement, alla retrouver son grand-père.

Celui-ci fut évidemment très surpris de le voir. -Que fais-tu là ? Comment es-tu venu jusqu’ici ? -J’ai une belle surprise pour toi Papou ! -Tu n’as pas fait de bêtises au moins ? -Non ! Je suis allé trouver le dragon pour lui proposer un marché. -Ne me dis pas que tu as osé aller le défier ? Je te l’ai défendu ! Il aurait pu te tuer ! Que lui as-tu dit ? -Je lui ai dit qu’il aurait la moitié de nos récoltes s’il nous laissait tranquilles. Et il a accepté. -Mais tu es fou ? Nous sommes perdus. Qu’as-tu fait ? Nous n’aurons jamais assez pour nous nourrir cet hiver. As-tu pensé au peuple ? -Rassure-toi grand-père et écoute-moi. En chemin, Adidi expliqua au vieillard, le plan qu’il avait en tête, et celui-ci convint que c’était fou mais bien ingénieux. Cependant, il craignait la colère du dragon par la suite. Mais Adidi pensait que le dragon était bien trop orgueilleux pour montrer qu’il avait été vaincu. Ils avaient fait un marché et il l’avait laissé choisir. Tous les hommes du pays mis au courant du projet d’Adidi, plantèrent d’un commun accord des carottes. Durant quelques mois, ils purent rentrer plus tôt chez eux et profiter de la vie de famille. Les enfants jouaient en toute sécurité et tout le monde avait le droit de s’aventurer en dehors du village sans crainte du dragon. Celui-ci, très patient, jubilait en pensant à la future récolte.

Vous devinez bien sa stupéfaction ce jour-là quand les hommes lui offrirent en présent les fanes des carottes qu’ils purent toutes emporter pour eux. Le dragon ragea et jura dans sa tête qu’il se vengerait la prochaine fois.

Le peuple était heureux et on fit des fêtes dans toute la région. Le dragon dépérissait de tant de joie et de bonheur, lui qui tirait son énergie de la peur, du malheur et de la désolation.

Le roi demanda à rencontrer le jeune garçon téméraire qui avait osé délier son peuple de l’esclavage. -Que puis-je t’offrir en cadeau pour ce que tu as fait, jeune Adidi ? C’est ainsi que tu te prénommes, je crois ? -Oui. Je ne souhaite rien majesté, juste le bonheur des miens et des hommes. Si je pouvais faire revenir à la vie mes parents, ce serait merveilleux mais impossible, je le sais. Alors, si je peux éviter à d’autres enfants de perdre leur père et leur mère de la même façon que moi, je vous débarrasserai une fois pour toutes de ce dragon. -J’admire ton courage, petit, mais prends garde à toi, à ta vie, et à la nôtre aussi, en défiant cette créature du mal. Comment comptes-tu t’y prendre cette fois ? -De la même façon. -Si tu réussis, je te donnerai mon trône car je n’ai pas de successeur et je deviens trop vieux. Ma femme n’a pas pu me donner d’enfant, rongée qu’elle était par le chagrin de son peuple. Elle est trop âgée aussi à présent. Je sais que toi, tu pourras être un bon roi, soucieux des besoins des hommes, et certainement plus aimé que moi. Va, Adidi, et sois prudent !

Adidi retourna donc voir le dragon. Mais cette fois, celui-ci se méfia et ne fit pas le même choix : il décida de prendre tout ce qui pousserait sous la terre.

Une fois le marché conclu, l’enfant retourna au village et mit les gens au courant de son plan. Cette fois, ceux-ci devraient planter des choux. Ce furent encore des jours paisibles pour le peuple. On entreprit même des voyages au bord de l’océan et les hommes s’émerveillèrent de la beauté du monde, eux qui vivaient jusque là prisonniers du lieu où ils étaient nés. Quand le dragon reçut pour présent des hommes un amas de racines de choux, il devint fou furieux mais incapable de crachoter la moindre petite flamme de colère. Il était faible et pitoyable. Les hommes prirent leurs fourches pour le terrasser. La créature les supplia de leur clémence et Adidi intervint en sa faveur. « Ce dragon nous a fait souffrir, mais ne soyons pas comme lui. Laissons-le partir… » -Comment peux-tu dire ça, toi, Adidi ? Il a tué tes parents, s’écria un des anciens. -Je sais, mais nous sommes différents et plus intelligents. Le dragon nous a prouvé par deux fois combien il était stupide et nous valons mieux que lui. Il se nourrit du mal. Si nous le tuons, qu’adviendra-t-il ? Peut-être, un autre monstre bien pire ? Les hommes regardaient Adidi puis le dragon, sans savoir quoi faire.

Mais le jeune garçon prit la parole : -Pars Dragon. Nous ne te tuerons pas, mais ne reviens jamais plus ! Devant tant de bonté, l’animal esquissa un mouvement d’ailes pour s’envoler, puis, curieusement, son corps vert flamboya pour devenir rouge. Il poussa un cri rauque et disparut dans un nuage de fumée. Et ainsi, s’accomplit la prophétie du dragon…

On a toujours besoin d’un plus petit que soi, et le jeune Adidi libéra le peuple de siècles d’oppression. Il fut porté au triomphe jusqu’au palais du roi qui lui remit sa couronne. De tout temps, on n’avait jamais vu de roi aussi jeune et autant aimé par son peuple. Les hommes vécurent libres et heureux durant des siècles et des siècles. Quant au dragon, on n’en entendit plus parler, et on l’oublia comme s’il n’avait jamais existé. Source: http://www.atelier-ecriture.com/textes/texte.php?id=5006


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